Муборак уч ойлардан иккинчиси – Шабони шариф …

Ҳадиси шарифлар: “Бола-чақаси кўп бўлиб, ўзи камбағал бўлса-да, инсонларга қўл очиб тиланмаган бандасини Оллоҳу таоло, севади.” “Ота-онасининг юзига марҳамат билан қараган кишига қабул бўлган ҳаж савоби берилади.” “Эй Оллоҳим! Ғазабинг эмас, ризонгни; жазонгни эмас, офвингни; азобингни эмас, раҳматингни насиб айла деб дуода бўламан.” “Кимки шабон ойида уч кун рўза тутса, Оллоҳу таоло Жаннату аълода унга бир жой тайёрлатади.”

Давоми..

Ислом иқтисодий моделининг баъзи жиҳатлари.

Ислом иқтисодий моделининг баъзи ижтимоий жаҳат(аспект)лари.  Муаллиф: Айша Аҳмедова. Мақоланинг рус тилидаги оригинали ушбу адресда сақланмоқда: http://www.islam.ru/content/economica/4309 Нима учун Ислом? Аслида бу савол кўпчилик ҳолларда у ёки бу диний гуруҳга, динга мансубликни аниқлаш учун қўйилади. Бироқ бу савол бугун, киши(жамият)нинг фақат диний мансублигини белгилашда эмас, балки жамият ва давлат ҳаётий фаолиятининг ижтимоий, ҳуқуқий ва ҳатто иқтисодий соҳаларида ҳам қўйилиши лозим бўлмоқда. Бугунги кунлик ҳаётимизда биз жуда кўп ҳолларда “иқтисод” сўзни “Исломий иқтисод” ёки “Ислом иқтисоди” шаклда қўллайдиган бўлдик. Бу кенг сиғимли тушунча нималарни ичига қамраб олган? Энг аввал бу, биз…

Давоми..

Секуляризм, дин ва давлат муносабатлари.

Муаллиф: Рашид Ғаннуший. Бисмиллоҳирроҳмонирроҳим, барча салот ва дуолар Оллоҳнинг Расули-Пайғамбарига, унинг аҳли байтига. Асҳобига ва умматларига бўлсин. Хонимлар ва жаноблар, қардошларим, Оллоҳнинг саломи ва инояти сизларга бўлсин. Бу оқшом бизга сўзлаш фурсати тайёрлаган Ислом ва Демократия тадқиқотлар М арказига миннатдорчилигимни изҳор этишни бурчим деб биламан. Мен сизларга бирор нарсалар ўргатиш учун бу ерга келмадим. Чунки бу ерда мунозара қилиш учун йиғилган мавзумизнинг ўртага қўядиган турғун бир усуллари йўқ. Аммо шуниси ҳам борки, танланган меҳмонларимизнинг бир фикр бирлигига эришишларини билдирадиган бир умумий асосга келиш учун бирор ютуқ ва назарларимизда яқинлашиш йўллари…

Давоми..

Ўрта Осиёда Исломга қарши сиёсат.

Рус истилосидан қутилган Ўрта Осиёда “советчасига фикрлаш”дан ажрала олмаган мансабдорлар мусулмонлар масаласини еча олмаётирлар ва воқеаларга фақат ўзларининг хавфсизлиги, мансабларида узоқроқ қолиши нуқтаи назаридан қарамоқдалар. У ерларда бугун айнан мана шундай вазият кўзга ташланмоқда. Ўрта Осиё мамлакатларида яшаётган мусулмонлар хусусида олинаётган аянчли хабарлар кун тартибимизни ишғол қилишда давом этиб турибди. Аслида бу ўлкаларда дин (Ислом дини) масаласи муаммо бўлиб қолишда давом қилмоқда, дейиш янада тўғрироқ бўлади. Бу ҳолнинг негизида совет даврида Исломга оид ривожланишнинг барча унсурлари давлат тарафидан зўрлик-ла батамом йўқотилиши ётади. Фаолияти давом этаётган баъзи бир диний тизимлар эса, диндорларни ўз…

Давоми..