Дин ва олам бўлимнинг мундаражиси:

Аҳли байт … Маънавий хасталикларнинг боши … Аҳл-и суннатнинг раиси, Имом-и аъзам Абу Ҳанийфа. Суҳбатлардан парчалар:Суҳбат – I Суҳбатлардан парчалар: Суҳбат – II Суҳбатлардан парчалар : Суҳбат – III Суҳбатлардан парчалар: Суҳбат – IV Байрамингиз муборак бўлсин! Исломни янги қабул этганлар: Худосиз билан мунозара. Машҳур футбол ўйинчиси мусулмон бўлди.

Давоми..

(19 –20) Янги асрнинг бошида ҳам Бирлашишга уринишлар

Еттинчи бўлимнинг давоми: (19 –20) Янги асрнинг бошида ҳам Бирлашишга уринишлар ҳақида. 19. Янги асрнинг бошида ҳам Ўзбекистон бирлашган мухолифатини юзага келтиришга уринишлар бўлган эди. Ўзбекистонда мустақил бўлганидан эътиборан мамлакатнинг ярим коммунистик, ярим феадал режимига қарши самарали кураш олиб бора оладиган, замонавий дастур ва режага эга бўлган бирлашган мухолиф ҳаракат вужудга келтиришга бир неча марта уринишлар бўлди. Уларнинг бир нечаси ҳақида ҳикоямизнинг бир қатор бўлимларида хабар бердик. Бироқ ўша уринишларнинг барчаси самарасиз тугагани сабабли янги асрнинг бошида ҳам бу масала биз ўзбекистонликлар учун долзарб масала ҳисобланишда давом қиларди. Орамизда охир…

Давоми..

Машҳур футбол ўйинчиси мусулмон бўлди.

 Франсиянинг таниқли футбол ўйинчиси Исломни қабул қилиб, мусулмон бўлиш билан шарафланди. Бу ҳақда бугун (20.01.20110) мана бу интернет адресда http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2011/01/20/78354.shtml хабар эълон ыилинди. Франсиянинг машҳур футбол ўйинчиси Анри Тьерри Ислом динини қабул қилганлигини баён қилди. «InternetHaber» сайитининг хабарига кўра, А. Тьерри тасдиқлайдики, “Исломни тушуниш учун ҳар бир киши ўз атрофига яхшигина қарасин.” У ўзининг қарори ҳақида «Ал-Жоазира» каналида ўтказилган суҳбатида сўзлади. Анри, “Мен, ўйин командамдаги дўстларим Абидала ва Риберилар таъсирида Ислом билан қизиқа бошладим. Улар билан суҳбат қиларканман, мен ўзимни Исломга яқин ҳис этдим ва бутун қалбим билан бу динга…

Давоми..

Худосиз билан мунозара.

Муаллиф: Мустафо Маҳмуд. Аслидан, яъни арабчадан Батукаев Шамсуддин Ҳолидович тарафидан русчага ағдарилган вариантидан ўзбекчага таржима қилинди. Туғмаган ва туғилмайди. Менинг дўстим мунозарани яхши кўради. У ҳар доим бизни гўдакликда айблайди, унинг фикрича биз хаёлпараст ҳисобланамиз. У бизнинг диний эътиқодларимиз, илоҳий тушунчаларимиз (у дунёдаги ҳаётга ишониш, жаннатнинг мавжудлигига, гўзал чаманзорларнинг борлигига ишониш кабилар) устидан кулишга, бизни бу билан масхаралашга уринади. Унинг ҳисобича бу дунёдаги ҳузур ҳаловатлар инсоннинг жони узилиши билан бутунлай йўқолиб кетади. У айнан шу масала бўйича мунозара қилмоқ мақсадида Франсия мамлакатидан бу ерга ташриф буюрган. Унинг фан доктори, деган…

Давоми..

18 – Ватан атрофида номуносиб ҳаракатлар.

Еттинчи бўлимнинг давоми: 18 – Ватан атрофида номуносиб ҳаракатлар. 18. Ватанда вужудга келган номуносиб ҳаракатларга муносабатларим ҳақида. Маълумки, август ойининг (2000 й.) бошида дунё ахборот агентликлари Ўзбекистон жанубида ҳарбий тўқнашувлар бошлангани ҳақида хабарлар тарқатганди. Бу хабарларни мен ўша замон “Ватанда ташвишли вазият юзага келди” деб номладим. Чунки бу мен учун (балки барча инсофли кишилар учун ҳам шундай бўлгандир) чиндан ҳам ўта нохуш ва ташвишли хабар эди. Шу сабабли иссиқ устида тубандагиларни ёзиб қўйгандим: “Демак, ниҳоят И.Каримов гуруҳи йиллар давомида «барқарорлик» ҳақида вайсаб келганларига қарамасдан, уларнинг вайсашлари қанчалар ҳақиқатдан узоқ эканлиги…

Давоми..

Еттинчи бўлим. Янги асрнинг бошида ғурбатдаги ҳаёт.

Еттинчи бўлим. Янги асрнинг бошида ғурбатдаги ҳаёт(фоалият). 17. Норвегияда иккинчи йил ёки янги асрнинг бошланиши. Бу замонга келиб, менинг Норвегияда сиёсий муҳожир мақомида яшай бошлаганимга ҳам бир йилдан ошиб, иккинчи йили ҳам бошланаётганди. Аммо бу ерда биринчи марта янги йилни кутиб олаётгандим. Бу сафарги янги йил, янги асрнинг, янги юз йилликнинг бошланишини белгилаётгани учун ҳам янада бошқача аҳамиятга эга эди.  Бу сафар янги йилни кутиш, янги асрнинг бошланишини кутиш ҳам бўлгани учун кишини янги-янги умидлар орзусида хаёл суришга унтарди. Янги асрнинг бошланиши билан бизнинг ҳаётимизда ҳам янгиликлар бўлар, янги ютуқларга эришармиз…

Давоми..

16 – XX аср сўнгги йилининг хулосалари.

Олтинчи бўлимнинг давоми : 16 – XX аср сўнгги йилининг хулосалари. 16.1999 йилга оид баъзи бир бошқа воқеалар ҳақида. Бу йил давомида ўзбекистонлик сиёсий муҳожирлардан баъзиларининг чет эллардаги яшаш ўринлари алмашинишини ҳисобга олмаганда, уларнинг таркибида бирор сезиларли ўзгариш (кўпайиш ёки озайиш каби) бўлмади десам бўлади. Демак, 21 аср бўсағасида Ўзбекистондан ташқарида яшаётган муҳожирларнинг сони бундан олдинги бўлимларда айтилган сондан ошмади. Аммо чет элларда яшашаётган ўзбекистонлик муҳожирларнинг иш фаолиятларида бир мунча ўзгаришлар кўринди. Масалан, бу замонга келиб А. Пўлатов қўл остида <бирлик.нет>  интернет сайти ишлай бошлади. Бу сайт, “Бирлик халқ ҳаракати”…

Давоми..

15 – Муҳожирликнинг Норвегия давридан ҳикоялар.

Олтинчи бўлимнинг давоми: 15 – Муҳожирликнинг Норвегия давридан ҳикоялар. 15. Муҳожирликнинг Норвегия даври бошланди. Оллоҳга шукрлар бўлсинким, узоқ сарсонликлардан сўнгра, 1999 йилнинг бошларидан бошлаб, нисбатан сокин ҳаёт кечириш мумкин бўлган имкониятга эришдим. Норвегия қироллиги мамлакатида доимий яшаш учун ўрнашиб олишга муваффақ бўлдим. Бироқ, Ўзбекистон ҳукуматига мухолиф ҳаракатимиз янги кўриниш олиб, самарали фаолиятда бўлиши лозимлиги ҳақидаги фикрлар менга тинчлик бермасди. Шу бабаб сиёсий фаолиятимни давом эттиришга ҳаракат қилдим ва қўлимда бор имконларимни Ўзбекистонда мухолиф ҳаракатнинг ривожланишига қўллашга уриндим. Шундай уринишлардан бири ва Норвегияда биринчи,  Ўзбекистон бирлашган мухолифатини тузишга яна бир бор…

Давоми..

13 – 1999 йил Тошкент портлашлари ҳақида.

Олтинчи бўлимнинг давоми: 13 – 1999 йил Тошкент портлашлари ҳақида. 13. 1999 йил Тошкент портлашларига тегишли бўлган баъзи бир бошқа тафсилотлар. Бу қисмда келтириладиган фикрлар Тошкентда 1999 йилнинг бошида содир бўлган портлашлар воқеаси бўйича биринчи маҳкама (чунки бу муносабат билан қатор маҳкамалар ўтказилса керак) ҳукми эълон этилгандан сўнг пайдо бўлди. Тубанда келтириладиган ёзувлар тахминан 1999 йилнинг июл-август ойларида қоғозга туширилганди. Маълумки, Тошкентда портлашлар воқеаси феврал (1999 йил) ойида содир этилганди. Мана яқинда, яъни июн ойида «жиноятчилар» устидан ҳакамлар ҳукми эълон этилди. Ҳозирча 22 киши устидан маҳкама ҳукми ўқилди. Улардан олти…

Давоми..

Мусофирлик(ғурбат)да яшаш ва сиёсий фаолиятлар.

Олтинчи бўлим: Мусофирлик(ғурбат)да яшаш ва сиёсий фаолиятлар. Ўзбекларда “Мусофир бўлмай мусулмон бўлмас” деган нақл бор. Ҳа, ҳақиқатан биз мусулмонлигимизни ҳам унутаёзгандик. Шунинг учун руслар истибдодидан қутулишим ҳамон биз Исломий асосимизга қайтишимиз ҳам зарур  эди. Шукрки, баъзи бирларимизнинг ҳаётида шундай ҳам бўлди. Масалан, ароқсиз дастурхонни тасаввур қила олмайдиган ўзбекларимиздан кўплари, Оллоҳга ҳамд бўлсин, бугун дурустгина ҳалол ҳаромни ажратадиган мусулмон бўлиб қолишдилар. Афсуки, бу ерда ҳам “ўзбекона”  хатолардан четлаб ўта олмадик. Оқибатда, ислом тарихида буюк хизматлари ва ўрни бўлган жуда кўп Аҳли суннат Ислом олимлари етишиб чиққан бир тупроқда туғилган бугунги ўзбеклар…

Давоми..